昨日落下帷幕的第92届奥斯卡颁奖典礼上，《乔乔的异想世界》这部关于“希特勒”的战争黑色喜剧，荣获最佳改编剧本奖。

这部豆瓣评分8.7分的影片，以儿童的视角，呈现出二战纳粹时期的灰暗历史。

这部电影是根据克莉斯汀·勒南斯的小说《Caging Skies》（锁闭的天空）改编，讲述了一位盲目崇拜纳粹的德国小男孩乔乔，意外中发现，自己的单亲妈妈(斯嘉丽·约翰逊饰)，在阁楼里偷偷收留着一个犹太少女的故事。

影片中，乔乔和犹太女孩相处的过程，对他固有的世界观产生了巨大的冲击。在挣扎和摇摆中，他对世界的认知、人生观，也渐渐发生翻天覆地的变化。

不过，这部电影的“清奇”之处在于，它脱离了一般战争题材影片的沉重、悲怆，而是以戏谑幽默的形式，来刻画战争背景下，主角人物的内心挣扎，以及与母亲之间和相处。

至始至终，画面都充满了明艳色彩和青春气息。

不得不说，“寡姐”斯嘉丽·约翰逊的母亲罗茜一角，让人印象深刻。

她对美好人生的浪漫向往，以及和儿子之间充满睿智和尊重的相处之道，给这部战争题材的影片，增添了玫瑰般的色彩。

某种意义上，《乔乔的异想世界》更是一部关于亲情与成长的电影。

片中的母亲，罗茜，就像《美丽人生》中的父亲一样，都是用自己的睿智和爱，搭起了一座守护孩子内心诗意的天台。

“一个内心渴望被接纳的小男孩”

故事的主角，乔乔，是一名希特勒少年团的成员。

二战时期，德国纳粹党组建了希特勒少年团，它的任务是对10-14岁的少年进行军事训练，为战争做准备。

为了培养强烈的种族主义分子和战争机器，少年团的孩子们会被灌输反犹太主义思想，重视身体和军事训练，甚至训练他们使用匕首、投掷手榴弹、如何搏杀等残忍的行径。

和千千万万的德国少年一样，乔乔狂热崇拜希特勒，以成为少年冲锋队的一员感到自豪，甚至直接将希特勒当作了自己幻想中的朋友。

可是，这个连鞋带还不会系的十岁男孩，并不知道战争真正的残酷。

在纳粹宣传中，犹太人被形容为长着獠牙和鱼鳞的可怕怪物，而雅利安民族才是最文明先进的种族，希特勒少年团们则是保卫民族的英勇战士。

这一切，正好迎合了这个年纪男孩的某种共性：崇拜英雄主义，时刻想要向世界证明自己。

青少年的狂热崇拜，是无论哪个时代、哪个国家都有的现象。这与青少年孩子特殊的心理发展规律有关。

这一时期的孩子，无论是思想意识、思维方式都处于不稳定、不成熟的状态, 所以，他们的崇拜对象往往也是片面、盲目、幼稚的，还参杂着一些猎奇心理和虚荣心。

因此在今天，还有很多家长苦恼于，如何纠正、阻断孩子盲目追星、痴迷于某种亚文化等行为。

影片中的罗茜，这位帮助犹太人的反纳粹地下分子，在对待自己思想激进、崇拜纳粹的儿子，是怎么做的呢？

令人吃惊的是，罗茜没有试图灌输儿子任何政治理念，她没有直接粗暴地训斥儿子：什么才是正确和正义。

她只是默默在做着，自认为应该做的事，同时也尊重一个小男孩，会对纳粹少年团天然感兴趣。

因为她深深理解，一个人在什么年纪，会对世界有什么样的认知和体悟，强求不得。

而她能做的，就是尽可能地为儿子营造出，一个充满浪漫诗意的家庭环境，以孩子能理解的方式，向他传递“什么是爱与自由”。

难能可贵的是，作为母亲，罗茜还对儿子有更深的了解和洞察。

影片中，犹太小姑娘对乔乔说，“你不是真正的纳粹，你只是一个渴望被接纳的孤独小男孩。”这句话，正来自于母亲对乔乔的理解和洞察。

母亲深刻明白，单亲家庭长大，又失去了姐姐的乔乔，是孤独的，所以他渴望通过加入某一个组织，被集体所接纳。

生命中，能遇到设身处地、理解自己的人，是幸运的。很多人，终其一生都在寻求这份理解。

这也是为什么，有很多父母会抱怨孩子，为什么他们越来越难以敞开心扉和我们沟通？也许，青春期固有的叛逆是一方面，更重要的是，父母有没有能真正理解孩子，走进他们的内心？

无论何时，我们得学会与自己和解

影片中，导演维迪提大胆加入虚拟“希特勒”一角，让他成为乔乔的幻想好友。

少年乔乔幻想出来的“希特勒”，自然也是一个十岁孩子才有的视角，他呆萌滑稽、时而暴躁，时而有趣。

当乔乔感到愤怒、自卑、伤心、懊恼时，这个幻想中的朋友，总能给予恰到好处的鼓励和陪伴。

影片开头，乔乔因为不忍心杀一只兔子，他被少年团的其他孩子嘲笑攻击“像兔子一样胆小懦弱”，甚至被起了个外号“乔乔兔”，他的自尊心受到很大伤害。

这时，“希特勒”的安慰，虽然充满孩子般的稚气，却颇有套路，堪称教科书级别的“疗伤”。

“随他们怎么说吧，人们也曾说过我很多难听的话，比如XX。”

这是第一步，以共情的方式，引起对方的共鸣；

“告诉你一个秘密，兔子可不是胆小鬼。不起眼的兔子，每天都面对着一个危险的世界，还要为家人和祖国找胡萝卜。”

这是第二步，转变对方的既有认知，让他换一个角度去看待攻击它的语言；

“我建议你，就做一只兔子。不起眼的兔子，能智取它的所有敌人，它勇敢、悄无声息，而又内心强大。”

这是第三步，让对方内心能重新燃起信念，并给出实施的建议。

是不是觉得“希特勒”的情商很高？其实，这个幻想中的朋友，只是乔乔内心的另一种声音。所以，乔乔本身就是一个很擅长安慰自己、能与自己的糟糕情绪和解的孩子。

为什么一个十岁的男孩，会有这样高的情商？

这就不得不提，家庭氛围的重要作用。

研究表明，情商，这种与情绪掌控、意志、抗挫折、人际交往相关的能力，并没有明显的先天差别，更多是后天的培养。

乔乔的妈妈罗茜，就是一个情商很高，共情能力很强的女人。

她理解孩子在面部受伤后，对他人目光的敏感和在意；明白一个单亲家庭的小男孩，对集体归宿感的渴望；更懂得，虽然孩子会有很多犯错的时候，但始终是充满爱的。

有一次，乔乔冲妈妈发火：“父亲不在，我只能和你困在一起！”

罗茜按耐不住受伤的情绪，用炉灰在脸上擦出胡子，假装乔乔的父亲，用丈夫的口吻，怒拍桌子训斥儿子，“不准用这种口吻和你妈说话！”

眼含怒火、青筋暴动的罗茜，很快意识到乔乔受到了惊吓。

她赶紧让自己扮演的“丈夫”给孩子道歉：“对不起，乔乔，我知道你很想我，但是我正在外面奋战试图改变这个世界。

我不在的日子里，请照顾好的我的罗茜。你能做到吗？而且，她已经竭尽所能。”

这段话既是道歉，也是罗茜在对儿子袒露自己的真实感受。

这个场景，无疑是影片中亲子相处的“高光时刻”。

也许，真正好的亲子关系，不是在家庭中抑制住所有的坏情绪，而是能放下父母的“威严”，表达内心的真实感受，也能为自己的行为道歉。

“爱，才是这个世界最有力量的东西”

影片中，罗茜在尊重儿子选择的同时，也竭尽所能向孩子传达，什么才是生活中真正的美好。

在这个二战期间，人心惶惶、物资日渐匮乏的德国小镇上，罗茜依旧不改对生活最虔诚的热爱，为乔乔的成长记忆，留住一片浪漫而诗意的天空。

放弃唠唠叨叨的说教，罗茜采用的方式是，尽可能陪伴乔乔感受日常生活的美好。

她带乔乔去野外骑单车，呵护一个孩子的天真，“十几岁的男孩不应该讨论战争，歌颂政治，你应该去爬树”；

她让乔乔享受跳舞的乐趣，“我们要歌颂生命，要用舞蹈来告诉上帝我们感激生而为人”；

她为乔乔解释，爱一个人是什么感觉，“就像吃了一大堆蝴蝶一样”。

这种生活点滴的熏陶，看似在疯狂的纳粹宣传前，不堪一击，但是罗茜坚信，“爱，才是这个世界最有力量的东西”。

这个在阴霾岁月里，始终保持精致，面容神采熠熠的女人，让我联想到作家熊培云，曾在《国家与玫瑰》一文中，写过一个“巴黎玫瑰”的故事。

1942年5月，当德军进驻巴黎时，卖花姑娘洛希亚看到平时生意兴隆的花店竟然没有一个人来买花，心里十分难受。她不是担心凋敝的生意，而是担心大家沦落的生活。

于是，她将店里所有的玫瑰花和她从别人店里买来的玫瑰花一起打包，送给左邻右舍。

洛希亚的行为感动了大家。

第二天早晨，驻扎在香榭丽舍大街的德军发现，几乎所有的巴黎女人都手捧鲜花，面带笑容，眼里没有一丝绝望的神情。

法新社记者以《玫瑰花的早晨》为题报道此事，给了远在伦敦的戴高乐将军和战士们极大的鼓舞。十年后，戴高乐还专门找到了洛希亚，并且将她称为“巴黎的玫瑰”。

当年执勤的德国士兵著书回忆此事时，感慨：“我们可以征服这个国家，却无法征服生活在这里的人们。”

乔乔的母亲，罗茜正是这种“不可被征服的人”。

他们无论面对什么样的生活逆境，都能展现出这样一种状态：

你可以剥夺我的自由，却不能剥夺我对自由的梦想；

你可以摧毁我的美好生活，却不能摧毁我对美好生活的无限向往。

那么，在和平年代，什么是“不可征服”？

也许是在看似平凡、甚至令人懊恼的生活中，找到坚持和努力的意义。

就好像，在一场不知何时结束的疫情面前，我们理性应对，却又以饱满的激情，做好安排和规划；

在不如意的工作和生活压力中挣扎时，依然寻找可改变的空间，不放弃突破和尝试；

甚至当大家都被教育这场“军备赛”所裹挟时，能给自己和孩子一些喘息的空间，看清教育的真正意义。

这种不可被征服的生活信仰，何曾不是对下一代最好的生命启迪，使他们在面对不可预测的人生苦难时，不会被吞没。